1Ось тому без виправдання ти, кожний чоловіче, що судиш, бо в чому осуджуєш іншого, сам себе осуджуєш, бо чиниш те саме й ти, що судиш. 2А ми знаємо, що суд Божий поправді на тих, хто чинить таке. 3Чи ти думаєш, чоловіче, судячи тих, хто чинить таке, а сам робиш таке саме, що ти втечеш від суду Божого? 4Або погорджуєш багатством Його добрости, лагідности та довготерпіння, не знаючи, що Божа добрість провадить тебе до покаяння? 5Та через жорстокість свою й нерозкаяність серця збираєш собі гнів на день гніву та об'явлення справедливого суду Бога, 6що кожному віддасть за його вчинками: 7тим, хто витривалістю в добрім ділі шукає слави, і чести, і нетління, життя вічне, 8а сварливим та тим, хто противиться правді, але кориться неправді, лютість та гнів. 9Недоля та утиск на всяку душу людини, хто чинить зле, юдея ж перше та геллена, 10а слава, і честь, і мир усякому, хто чинить добре, юдеєві ж перше та гелленові. 11Бо не дивиться Бог на обличчя! 12Котрі бо згрішили без Закону, без Закону й загинуть, а котрі згрішили в Законі, приймуть суд за Законом. 13Бо не слухачі Закону справедливі перед Богом, але виконавці Закону виправдані будуть. 14Бо коли погани, що не мають Закону, з природи чинять законне, вони, не мавши Закону, самі собі Закон, 15що виявляють діло Закону, написане в серцях своїх, як свідчить їм сумління та їхні думки, що то осуджують, то виправдують одна одну, 16дня, коли Бог, згідно з моїм благовістям, буде судити таємні речі людей через Ісуса Христа. 17Ось ти звешся юдеєм, і спираєшся на Закона, і хвалишся Богом, 18і знаєш волю Його, і розумієш, що краще, навчившись із Закону, 19і маєш певність, що ти провідник для сліпих, світло для тих, хто знаходиться в темряві, 20виховник нерозумним, учитель дітям, що ти маєш зразок знання й правди в Законі. 21Отож, ти, що іншого навчаєш, себе самого не вчиш! Проповідуєш не красти, а сам крадеш! 22Наказуючи не чинити перелюбу, чиниш перелюб! Гидуючи ідолами, чиниш святокрадство! 23Ти, що хвалишся Законом, зневажаєш Бога переступом Закону! 24Бо через вас зневажається Боже Ймення в поган, як написано. 25Обрізання корисне, коли виконуєш Закона; а коли ти переступник Закону, то обрізання твоє стало необрізанням. 26Отож, коли необрізаний зберігає постанови Закону, то чи не порахується його необрізання за обрізання? 27І необрізаний з природи, виконуючи Закона, чи не осудить тебе, переступника Закону з Писанням і обрізанням? 28Бо не той юдей, що є ним назовні, і не то обрізання, що назовні на тілі, 29але той, що є юдей потаємно, духово, і обрізання серця духом, а не за буквою; і йому похвала не від людей, а від Бога.