1Kaj ima torej Jud obilneje? ali kaj hasni obreza? 2Mnogo, vsakakor: kajti prvič zaupali mu so se izreki Božji. 3Pa kaj, če niso verovali nekteri? bo li njih nevera vero Božjo odpravila? 4Bog ne daj! nego Bog naj bo resničen, a vsak človek lažnjivec, kakor je pisano: "Da se opravičiš v svojih besedah in zmagaš, kedar te bodo sodili.", 5Če pa naša krivica Božjo pravico potrjuje, kaj porečemo? da je nepravičen Bog, kedar se jezi? Po človeku govorim. 6Bog ne daj! ker kako bo sodil Bog svet? 7Kajti če se resnica Božja v mojej laži poobilša na njegovo slavo, za kaj bi bil še tudi jaz kakor grešnik sojen? 8In ne smemo li, (kakor kričé na nas in pravijo nekteri da mi govorimo), storiti hudo, da pride dobro? Teh le čaka pravična sodba. 9Kaj torej? jeli smo bolji? nikakor: kajti prej smo dokazali, da so Judje in pa Grki vsi pod grehom. 10Kakor je pisano: "Da ni pravičnega ne enega: 11Ni ga, kteri bi bil razumen, ni ga, kteri bi iskal Boga. 12Vsi so se uganili, ob enem so se izpridili; ni ga, kteri bi delal dobro, ni ga le enega ne." 13"Grob odprt je njih grlo, s svojimi jeziki goljufno govoré: "kačji strup je pod njih ustnicami." 14"Njih usta so polna kletve in grenkobe." 15"Hitre so njih noge, da kri prelijó." 16"Potrtje in nadloga je na njih potih." 17"In poti mira niso spoznali." 18"Ni straha Božjega pred njih očmi." 19Vemo pa, da vse, kar postava govori, govori tem, kteri so v postavi, da se vsaka usta zamašé in kriv postane ves svet Bogu; 20Kajti iz del postave se ne bo opravičilo nobeno meso pred njim, ker skozi postavo prihaja spoznanje greha. 21Sedaj pa se je brez postave pravica Božja pokazala, spričevana od postave in prerokov. 22A pravica Božja z vero Jezusa Kristusa v vse in na vse, kteri verujejo, ker ga ni razločka; 23Kajti vsi so pregrešili ter jim manjka slave Božje, 24In opravičujejo se daroma z njegovo milostjo po odkupljenji v Jezusu Kristusu, 25Kterega si je najprej odménil Bog za pomirjenje po veri v njegovej krvi, da pokaže svojo pravico z odpuščenjem prejšnjih grehov; 26V potrpljenji Božjem, da pokaže svojo pravico v sedanjem času, da je on pravičen in da opravičuje tega, kteri je iz vere Kristusove. 27Kje je torej hvala? Zavrgla se je. Po kakošnej postavi? jeli dél? ne, nego po postavi vere. 28Mislimo torej, da se z vero opravičuje človek, brez del postave. 29Jeli je Bog samo Judovski? jeli ni tudi poganski? Dà, tudi poganski. 30Kajti eden je Bog, kteri bo opravičil obrezo iz vere in neobrezo po veri. 31Postavo torej odpravljamo z vero? Bog ne daj! nego postavo stavimo.