1Et il advint, qu'étant entré dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, un jour de sabbat, pour prendre un repas, ils étaient occupés à l'épier. 2Et voici, il y avait devant lui un homme hydropique ; 3et Jésus prenant la parole dit aux légistes et aux pharisiens : « Est-il permis, oui ou non, d'opérer une guérison le jour du sabbat ? » 4Mais ils se turent ; et l'ayant pris à lui, il le guérit et le congédia ; 5et il leur dit : « Lequel de vous, si son fils ou son bœuf tombe dans un puits, ne l'en retirera aussitôt le jour du sabbat ? » 6Et ils ne purent de leur côté répondre à cela. 7Or il adressait aux conviés une parabole, après avoir remarqué comment ils choisissaient les premières places, en leur disant : 8« Lorsque tu auras été convié par quelqu'un à des noces, ne t'installe pas à la première place, de peur qu'un plus noble que toi n'ait été convié par lui, 9et que celui qui vous a conviés l'un et l'autre ne te dise : « Fais place à celui-ci, » et alors tu te mettras avec honte à occuper la dernière place. 10Mais quand tu auras été convié, va t'établir à la dernière place, afin que, lorsque celui qui t'a convié sera venu, il te dise : « Ami, monte plus haut. » Alors tu seras honoré en présence de tous ceux qui sont à table avec toi. 11Car quiconque s'élève lui-même sera abaissé et celui qui s'abaisse lui-même sera élevé. » 12Or il disait aussi à celui qui l'avait convié : « Quand tu donnes une collation ou un repas, n'invite ni tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni de riches voisins, de peur qu'eux aussi ne t'invitent à leur tour, et qu'on ne te rende la pareille. 13Mais quand tu donnes un festin, invite les pauvres, les estropiés les boiteux, les aveugles, 14et tu seras heureux de ce qu'ils ne peuvent te rendre la pareille, car elle te sera rendue lors de la résurrection des justes. » 15Mais après avoir entendu cela l'un des conviés lui dit : « Heureux quiconque prendra un repas dans le royaume de Dieu ! » 16Mais il lui dit : « Un homme donnait un grand repas, et il invita plusieurs personnes, 17et il envoya son esclave à l'heure du repas dire aux conviés : « Venez, car c'est déjà prêt. » 18Et tous, d'un même accord, se mirent à s'excuser. Le premier lui dit : « J'ai acheté un champ, et je suis obligé d'aller le visiter ; je te prie, veuille m'excuser. » 19Et un autre dit : « J'ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer ; je te prie, veuille m'excuser. » 20Et un autre dit : « J'ai pris femme, et à cause de cela je ne puis pas aller. » 21Et l'esclave vint rapporter cela à son maître. Alors le chef de famille irrité dit à son esclave : « Va promptement dans les rues et les ruelles de la ville, et amène ici les pauvres, et les estropiés, et les aveugles et les boiteux. » 22Et l'esclave dit : « Seigneur, ce que tu as ordonné est fait, et il y a encore de la place. » 23Et le maître dit à l'esclave : « Va le long des chemins et des clôtures, et contrains d'entrer afin que la maison soit pleine ; 24je vous déclare en effet qu'aucun de ces hommes que j'avais conviés ne goûtera de mon repas. » 25Or une foule nombreuse cheminait avec lui, et s'étant retourné il leur dit : 26« Si quelqu'un vient à moi et ne hait pas son propre père, et sa mère, et sa femme, et ses enfants, et ses frères, et ses sœurs, et en outre encore sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple. 27Quiconque donc ne porte pas sa propre croix et ne marche pas derrière moi ne peut pas être mon disciple. 28Quel est en effet celui d'entre vous qui, voulant bâtir une tour, ne s'asseye d'abord pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi en venir à bout ? 29De peur que, si, après avoir posé la fondation, il ne peut achever, tous les spectateurs ne se mettent à le bafouer, en disant : 30« Cet homme a commencé à bâtir et il n'a pu achever ! » 31Ou bien quel est le roi qui, se mettant en marche pour faire la guerre à un autre roi, ne s'asseye d'abord afin de délibérer s'il peut avec dix mille hommes affronter celui qui s'avance contre lui avec vingt mille ? 32Autrement, pendant que l'autre est encore éloigné, il lui envoie une ambassade pour demander la paix. 33Ainsi donc quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple. 34Le sel est donc bon ; mais si le sel même s'est affadi, avec quoi l'assaisonnera-t-on ? 35Il n'est bon ni pour la terre ni pour le fumier ; on le jettera dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.