1OR il y avoit un homme d'entre les Pharifiens, nommé Nicodeme, l'un des principaux d'entre les Juifs. 2Celui-ci vint de nuict à Jefus, lui dit, Maiftre, nous fçavons que tu es un Docteur, venu de Dieu : Car nul ne peut faire ces fignes que tu fais, fi Dieu n'eft avec lui. 3Jefus refpondit, lui dit, En verité, en verité je te dis, finon que quelqu'un foit né derechef, il ne peut voir le royaume de Dieu. 4Nicodeme lui dit, Comment l'homme peut-il derechef entrer au ventre de sa mere, naiftre ? 5Jefus refpondit, En verité, en verité je te dis, finon que quelqu'un foit né d'eau d'Efprit, il ne peut entrer au royaume de Dieu. 6Ce qui eft né de la chair, eft chair : ce qui eft né de l'Efprit, eft efprit. 7Ne t'efmerveille point que je t'ai dit, Il vous faut eftre nés derechef. 8Le vent fouffle où il veut, tu en entens le fon : mais tu ne fçais d'où il vient, ni où il va ? Ainfi en prend-il de tout homme qui eft né de l'Efprit. 9Nicodeme refpondit, lui dit, Comment fe peuvent faire ces chofes ? 10Jefus refpondit, lui dit, Tu es Docteur d'Ifraël, tu ne connois point ces chofes ? 11En verité, en verité je te dis, Que ce que nous fçavons, nous le difons, ce que nous avons veu, nous le tefmoignons, mais vous ne recevez point noftre tefmoignage. 12Si je vous ai dit les chofes terriennes, vous ne les croyez point : comment croirez-vous fi je vous dis les chofes celeftes ? 13Car perfonne n'eft monté au ciel, finon celui qui eft defcendu du ciel, affavoir le Fils de l'homme qui eft au ciel. 14Or comme Moyfe éleva le ferpent au defert, ainfi faut-il que le Fils de l'homme foit élevé : 15Afin que quiconque croit en lui, ne periffe point, mais qu'il ait la vie eternelle. 16Car Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné fon Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne periffe point, mais qu'il ait la vie eternelle. 17Car Dieu n'a point envoyé fon Fils au monde, pour condamner le monde : mais afin que le monde foit fauvé par lui. 18Qui croit en lui, ne fera point condamné : mais qui ne croit point eft déja condamné : car il n'a point creu au Nom du Fils unique de Dieu. 19Or voici la condamnation, c'eft que la Lumiere eft venuë au monde, les hommes ont mieux aimé les tenebres que la Lumiere : parce que leurs œuvres font mefchantes. 20Car quiconque s'addonne à chofes mefchantes, hait la lumiere, ne vient point à la Lumiere, de peur que fes œuvres ne foyent redargüées. 21Mais celui qui s'addonne à la verité, vient à la Lumiere, afin que fes œuvres foyent manifeftées, dautant qu'elles font faites felon Dieu. 22Apres ces chofes, Jefus avec fes difciples vint au territoire de Judée : demeuroit là avec eux, baptizoit. 23Or Jean baptizoit auffi à Enon, prés de Salim, parce qu'il y avoit là beaucoup d'eaux : on venoit là, on y eftoit baptizé. 24Car Jean n'avoit point efté mis en prifon 25Or il y eut une queftion meuë des difciples de Jean avec les Juifs, touchant la purification. 26Donc il vinrent à Jean ; lui dirent, Maiftre, celui qui eftoit avec toi outre le Jourdain, auquel tu as rendu témoignage : voila, il baptize : tous viennent à lui. 27Jean refpondit, dit, L'homme ne peut recevoir chofe aucune, finon qu'il lui foit donné du ciel. 28Vous-mefmes m'eftes tefmoins, comme j'ai dit, Ce n'eft pas moi, qui fuis le Chrift, mais je fuis envoyé pour aller devant lui. 29Celui qui a la mariée, eft le marié : mais l'ami du marié qui affifte, qui l'oit, eft tout réjouï pour la voix du marié : c'eft pourquoi cette mienne joye eft accomplie. 30Il faut qu'il croiffe, mais que je fois amoindri. 31Celui qui eft venu d'en haut, eft par deffus tous : celui qui eft venu de la terre, eft de la terre, parle comme venu de la terre : celui qui eft venu du ciel, eft par deffus tous. 32Et ce qu'il a veu ouï, il le témoigne : mais nul ne reçoit fon témoignage. 33Celui qui a receu fon témoignage, a feellé que Dieu eft veritable. 34Car celui que Dieu a envoyé, annonce les paroles de Dieu : car Dieu ne lui donne point l'efprit par mefure. 35Le Pere aime le Fils, lui a donné toutes chofes en main. 36Qui croit au Fils, a la vie eternelle : mais qui defobeït au Fils, ne verra point la vie : ains l'ire de Dieu demeure fur lui.